現代心理學隻有一百多年的曆史。
在心理學之前，西方是以哲學方式來研究人們內在的心理，東方則是以儒道佛研究心理。
無論是哪種方式，我們不得不承認，事實隻有一個。
不能因為我們看到的角度不同，弄出好幾個版本。
就像我們觀察行為，就認為行為可以代表心理流動，然而行為隻是心理表現的一部分而己。
比如認知，隻觀察思維過程，卻不理會推動思維的源頭。
如果每個人都用自己的觀察角度，那麼，心理的原貌是永遠冇有被髮現的一天。
因為，這些現象背後，有一個隱藏的幕後------意識。
意識看不見，摸不著，也冇有形體，冇有確切的位置。
隻有心理活動時，作為發起者一起行動，就像影子。
存在感，這是一個在俯視角度，觀察心理的流動而書寫的一本記錄本。
這裡寫的內容不是假設，更不是自認為，也不是想象。
隻是描述了一個個的現象如何發生。
如果要統一心理，那麼，必須要把人類曆史中所有書籍都貫通起來。
各種宗教都要打破壁壘，放在一起互相對照。
從中找出我們的大腦運行的每一個步驟。
而我們所要準備的，是敏銳的觀察力。
因為，我們將要麵對的不是一座可以觀望的山，也不是用顯微鏡就可以首接看到的細菌。
而是稍微不注意，就會溜號的內部世界。
要用精細的觀察力感知，要用敏銳的知覺感覺，要用集中的注意力，發現我們身體裡大腦裡發生的變化。
這個工作非常麻煩，稍微不注意，就會被各種乾擾迷失方向。
還會麵對生理、身體需求和心理過程的引誘。
無法集中注意力，尋找蛛絲馬跡。
但是，這個工作必須認真去做。
因為，心理的本質就在這裡。
一切宗教，科學，人文，人類存在的意義都在這裡得到答案。
為此，付出的一切都會成為寶貴的經驗。
並傳承下去。
通過這些努力，找到我們迴歸家園的路。
HQ SHANGHAI讀前準備在閱讀本書前，請放下己經學過的，研究過的，認為的所有觀點、記憶、學說。
用空靈的心，來感受接下來的一切。
認不認同，經曆完再用自己的親身體驗，作出客觀評價。
在閱讀前，請做如下練習：一元放鬆練習：坐正。
靜坐或軍姿坐都可以。
挺腰，沉肩，鬆腦。
大腦裡什麼都不要想，就是隨著身體的放鬆，讓大腦鬆弛下來。
隻要感受那種輕鬆的感覺。
就這樣，隨著鬆的感覺，靜靜的。
等大腦裡出現雜念，起來就可以。
開始可能很難入靜。
每天早晚練習幾分鐘，大腦會變得越來越清晰。
這就是智慧的開始。
（這可能需要幾個星期）做一元放鬆，再閱讀，就會感同身受。
就會明白，有很多東西不需要講，因為身體己經經曆過了。
提點一下，馬上就會想起身體的經驗。
不要忘記每天的練習，接著我們一起進入全新的世界------意識清醒的世界。